ところで１０月２１日にマッカーサーの対日焚書政策の失敗を紹介しましたが、アメリカは何のためにこんな非文明的なことを計画したのでしょうか？
戦後処理方針として日本が２度と強国として再興出来ないようにすること・その裏付けとして、日本を道徳的に絶対立ち上がれないようにナチスの暴虐行為同様の非難をする目的があったからではないでしょうか？
アメリカにとっては自分自身が無差別殺戮を繰り広げた負い目を挽回する必要もあったからでしょう。
繰り返し書いていますが、病院船や民間船を無差別撃沈していたことや、アメリカ軍による都市に対する焼夷弾攻撃は直接老若男女乳幼児に至るまで焼き殺し尽くす目的の爆撃でした。
焼夷弾の投下方法が一方〜３方から投下して逃げ道を作るのではなく、円形または方形に周囲を順に爆撃して周辺から火の海にして、人間を中心部に追いつめて行き、順次中心部へ爆撃をして行くやり方ですから、ほぼ住民全員を焼死〜爆死させる目的であったことが明らかです。
漸く火の手と火の手の合間を逃げ回る住民に対しては、機銃掃射による殺戮が待っていました。
まさに米軍は人間殺戮をゲームのように楽しんでいたのです。
アメリカがこの恐るべき事実を歴史から抹殺しようとしても、現実にこの地獄を経験した日本人全部を皆殺しには出来ません。
私の場合、兄や姉が一定の歳になっていたので幼い私を抱えた母とともに炎の中を焼けただれた死体を踏み越えて逃げ回ったときの地獄絵図を克明に覚えていて折に触れて聞かされます。
多分、多くの家庭で繰り返し語り継がれて行くことでしょう。
これが東京だけではなく、千葉その他殆どの地方都市で繰り広げられていたのですから米軍の非人道的行為の激しさは驚き以外の何ものでもありません。
ナチスドイツ顔負けのこうした残虐な異民族殲滅作戦の延長線上に原爆投下行為があるのですから、戦争を早く終わらせるためにと言う言い訳は日本人には通用しません。
こんな残虐な一般人大量殺戮目的の攻撃が歴史上あったでしょうか？
日本を道義的に非難するために南京虐殺や慰安婦問題がアメリカの背後支援で構想されて来ました。
南京事件はあったとしても、ゲリラと区別のつかないことによる事件（・・しかも実数は少数です）ですが、アメリカの場合、一般市民虐殺目的を明確に持った上で、何十万人単位で日本中で焼き殺して来たのです。
ポツダム宣言前後に行われた米英中ソによる戦後処理方針で、米国と中国間の『絶対に日本を独立国として復活させない密約」「ことあるごとに日本の道義批判（ドイツに対するナチス批判同様）をして行く基本的確認の密約」の存在がささやかれています。
（多分この部分は公文書公開の除外事項になっているので、５００年単位経過しないと出て来ないでしょう）
ただ、ポツダム宣言は公式文書ですが、そこに日本を「奴隷化」するものではないという文言がわざわざ書いてあるのが（・・そう言うやり取りが明文化される裏にあったことが推測されるからです）大分前から私は引っかかっていました。
ポツダム宣言の条文やカイロ宣言を11/30/06「ポツダム宣言」前後で連載したことがありますが、ここでもう一度ポツダム宣言の一部だけ再紹介しておきましょう。
「文書名]　ポツダム宣言（米、英、華三国宣言）

[場所]　
[年月日]　１９４５年７月２６日
[出典]　日本外交主要文書・年表（１），７３‐７５頁．条約集第２６集第１巻，５‐7頁．
１〜８省略
九　日本国軍隊ハ完全ニ武装ヲ解除セラレタル後各自ノ家庭ニ復帰シ平和的且生産的ノ生活ヲ営ムノ機会ヲ得シメラルベシ

十　吾等ハ日本人ヲ民族トシテ奴隷化セントシ又ハ国民トシテ滅亡セシメントスルノ意図ヲ有スルモノニ非ザルモ吾等ノ俘虜ヲ虐待セル者ヲ含ム一切ノ戦争犯罪人ニ対シテハ厳重ナル処罰加ヘラルベシ日本国政府ハ日本国国民ノ間ニ於ケル民主主義的傾向ノ復活強化ニ対スル一切ノ障礙ヲ除去スベシ言論、宗教及思想ノ自由竝ニ基本的人権ノ尊重ハ確立セラルベシ

十一　日本国ハ其ノ経済ヲ支持シ且公正ナル実物賠償ノ取立ヲ可能ナラシムルガ如キ産業ヲ維持スルコトヲ許サルベシ但シ日本国ヲシテ戦争ノ為再軍備ヲ為スコトヲ得シムルガ如キ産業ハ此ノ限ニ在ラズ右目的ノ為原料ノ入手（其ノ支配トハ之ヲ区別ス）ヲ許サルベシ日本国ハ将来世界貿易関係ヘノ参加ヲ許サルベシ

「奴隷化セントシ又ハ国民トシテ滅亡セシメントスルノ意図ヲ有スルモノニ非ザルモ・・」と表向き言うものの、そもそもそんなことを断る必要性・・今までの西洋諸国間の戦争で奴隷化せんとするような議論や事例があったでしょうか？
異民族である日本人を大方殺し尽くして上で、生き残った日本人個々人を奴隷化するかどうかの議論がテーマになっていたことは想像に難くありません。
個々人を黒人奴隷のように商品化しないけれども、国として残してやる代わりにまとめて奴隷状態に置くと言う裏合意と言うか「ほぼ奴隷に近い支配をする密約」だった疑いが濃厚です。
・・永久に独立国とさせない・軍事力を絶対持たせないということはどんな理不尽なことでも言うことを聞かせる・・団体としての国に、奴隷的絶対服従を強いることではないでしょうか・・。
この趣旨に乗って、中韓は日本に対してだけは今でも「何を主張してもやっても良い筈」という行動に出ているのではないでしょうか？
中韓が歴史ねつ造を繰り返す基本・・根源はこの密約にある・・背後でのアメリカや西洋諸国の応援があるのではないかと私は疑っています。
江沢民がアメリカ初訪問のときに約５０年以上も前の世界大戦でともに戦ったと演説したのは、この密約を守って欲しいという意味だった可能性があります。
以降、彼はそれまでの日中蜜月をかなぐり捨てて、あちこちに反日のシンボルを建てて遠足見学の対象にしたり反日教育に精出し始めたのです。

我が国での史実改ざんに類する事件としては、歴史上の支配者の中では、もっとも品性に問題のあった秀吉による信長の肖像画書き換え命令が本当にあったらしいことが、現在の技術で（１昨年頃に判明）分ってきましたが、（出来るだけ貧相な容貌への書き換えを命じられた永徳は苦しんだでしょう）やれたとしてもその程度のことです。
今になると残った絵画自体の科学的研究によって完成後に手を加えた後が判明しますが、それ以前の問題として秀吉の邪な命令が連綿と言い伝えられて来たからこそ、現在科学技術を利用した研究対象にもなって証明されることになったのです。
史実を変えようとする秀吉の行為は天に背くものとして国民が許さない文化があったからこそ、言い伝えが残っていて、現在の科学技術で解明しようとすることになって判明したことです。
このように今でも我が国では歴史というのは、その時点で到達した過去の客観的事実を明らかにするべきものと言う立場で一貫しています。
現在の中国の所在地域では、古代から異民族と漢民族？がほぼ交互に王朝を建てて来たことや、流民が前王朝を転覆させて新たに王朝を建てることが殆どであることから、いつも前時代を歪曲したり全否定することがこの地で生きる人の智恵・習慣・文化となって来ました。
最近では共産中国成立後に始まった文化大革命運動による伝統的価値観の全否定がその１事例ですし、改革開放直後には近代化に協力してくれる「日本様様」でしたが資本・技術導入がひととおり終わった後の現在では利用価値が減じたので手のひらを返したように日本全否定になりました。
異民族支配の繰り返しが全否定文化・目先の打算で動く文化を生み、日本のように文化の段階的継承が出来なかった・・段階的発展が出来なかった主な原因です。
中国に残存しない古美術や資料が我が国に多く残っているのも王朝交崩壊の都度、前時代の文化・文物を全否定する文化（国民性）と、何でも良い物は継承して行く我が国の文化の違いです。
毎回前時代を全否定する習慣に加えてその都度支配民族が違っているのですから、中国何千年の歴史などと威張るような内容は全くありません。
そもそも全否定している国に歴史などあるのかと言う疑問が起きますが、いつも全否定するとか、嘘でも何でも言えば勝ちみたいな処世術を継承している点では２０００年の歴史があるし、「そう言う民族か！」と理解するために中国大陸での興亡の歴史を学んでおく意味があります。
もしも、異民族交代の歴史を日本列島の歴史に仮に当てはめたらどうなるでしょうか？
奈良時代の終わりに大陸から異民族が侵入して来てその民族が元々の住民を追い出して平安時代を作り、平安末期にロシアから異民族が入ってきて、彼らが原住民を追い出して鎌倉時代を作り、今度は南洋から異民族が侵入してその民族が元の居住者を追い出して室町時代を作り、再び大陸から異民族が侵入してその民族が今度は江戸時代を作り、更に朝鮮から異民族が侵入して明治時代を作ったとした場合を考えればよく分るでしょう。
もしも我が国も上記のように約千数百年間、民族入れ替わりの繰り返しであったとすれば、（骨格だけではなく心のひだに至るきめ細かな）文化の継承は難しく現在日本の歴史のような継続的発展を望めなかったでしょう。
勿論、強固な同胞意識も育っていませんし、黙っていても悪いようにされる心配がないという相互信頼・・長期間の交際を前提にした社会も出来なかったでしょう。
ところで、昨日、東京地裁での弁論が終わった後に、妻とともに三宅坂の国立劇場で歌舞伎を見てきました。
「塩原多助１代記」という通し狂言ですが、主人公はどんな理不尽な言いがかりにもじっと堪えて折檻を受けるという筋書きで、悪役はそれぞれ、時間の経過でそれなりのマイナスを背負って行き、律義な太助に最後に幸せの花が咲くというものでした。
日本社会では、正しいことは黙っていてもいつかは報われるという価値観で生きて来たことが分ります。
この狂言が出来た頃と今では大分国民意識が違うのと、異民族相手になると黙っていても通じることはない・・長期的付き合いが期待し難い点を考慮する必要があるので、国際関係では黙って辛抱とは行かなくなって来ている感じです。

北アメリカ居住者のルーツ・・・何系民族かの調査研究をする意味があるのは民族としての共通体験から、一定の共通気質が導き出される傾向があるからです。
民族意識・価値観の過去からの継続性があってこそ、その民族の歴史を知る・学ぶ意味があります。
我が国の場合、縄文時代（１万１０００年〜紀元前７０００年前の縄文早期）からの研究に意味があるのは、その頃の日本列島人の生活習慣・・考え方が今の日本人の気質と繋がっているからです。
我が国の場合、日本列島での縄文時代の研究が進んで来て食べ物に関してみれば、既に煮炊きもの中心の文化・・今に繋がる根菜類重視の文化が見えます。
（だからこそ必需品としての縄文土器がまず発達したのです）
話がそれますが、根菜類のうまい所は土の良いところが多いのですが、日本列島は他の国と比べて土が肥えていたからでしょう。
あるいは、昔から知られていることですが、犬や身近な動物を自分たちと同じ生き物として大事にする価値観・文化が縄文時代の遺跡から数多く出てきます。
千葉にあるシーワールドの本家であるアメリカのシーワールドの映像をユーチューブで最近見ていたところ、気質の違いに驚きます。
アメリカでは飽くまで人間の演技が主役で、シャチやイルカはその合間に人間の手助け役として出演する趣向です。
スターらしき演技者が高所からつり下げられるロープやリングなど使ってプール上でサーカス的演技を繰り返した上で、彼らが水中にはいるとロープ等の動力の代わりにシャチが水中の推進力となってスピードを出して人間が猛スピードで移動し（あたかも水上スキーの動物版の印象です）、あるいはシャチのジャンプの推進力によってより高くジャンプするだけです。
あるいはどこか別のシーワールドを見るとコミック役者が出て来ていろいろ笑わせるのが主で、いつアシカが出てくるのかと待っているとちょこっとワンポイント出て来るだけです。
日本の場合、２０年ほど前まであった行川アイランドのフラミンゴショー・行進であれ、鴨川シーワールドのアシカのショーであれ、べルーガであれ、シャチであれ、ペリカンの行進であれ、北海道の旭山動物園のペンギンの行進であれ、すべて動物が主役です。
「彼らもこんなことが出来るよ！」と観客が賛嘆するための行動展示であって、関与する人間はそのお世話係でしかありません。
この気質差が１万年も前から続いている我が国・・日本列島住民の特質です。
中国や朝鮮では最近のオリンピックで初めて猫や犬を食べるのを「みっともない」となって禁止したばかりですし、欧米の動物愛護運動と言っても、元々人間を特別なものとして動物を見下した上で根の浅い頭でっかちな運動に過ぎません。
（だからこそ捕鯨反対などの過激運動にも繋がるのでしょう。）
欧米の動物愛護運動は、飽くまで金持ちが貧しい人へ施しを与えるような上から目線です。
民主主義運動や革命をする必要のある西洋や中国等の社会と我が国のように民主主義などとことさらに主張しなくとも自然にボトムアップしかない社会（逆にリーダーシップがないと批判されます）とは基本構造が違うのと同じです。
日本人はずっと列島に住み続けて来て異民族と入れ替わったことがないので、欧米人あるいはその他世界中の人々と日本人の違いが今に始まるのではなく、縄文の昔（１万年以上も前から）から違っていたことが分ります。
要するに我が国こそ１万年前からの古い歴史を研究するに足る国・民族なのです。
北アメリカ大陸の発掘で１万年前どころか５００年前の状態が分っても、今のアメリカ（USA）人やカナダ人の気質を理解出来ません。
古代ローマ帝国はゴート人の侵入によって崩壊したので、今のイタリア半島に居住する民族と同じはありません。
中国の場合も異民族が順次侵入しては交代的に支配して来たので、夏や殷や周の頃の気質が今の中国人の気質と同じではありません。
支配者が次々と入れ替わっても漢民族が続いて来たかの如き宣伝をしていますが、所謂漢民族とは黄河上流域・・中原に居住していたホンの僅かな数の種族に過ぎません。
漢族が異民族支配を受ける度に、異民族と混淆して来たミックス状態を言うに過ぎず、本来の漢民族は今で言えば数千人〜数万人いるかいないかでしょう。
そんなことを言い出したら古代ローマ人もゴート族の侵入によっても全員どこかへ行ってしまったのではなく、少しはローマに居残って来た筈ですから、イタリアは今も古代ローマから同じ民族であるということになります。
（ただし、ベネツィア人は、この侵入に抵抗して海上の砂州に逃れた人たちですから、ローマ時代人の生き残りです・・今のイタリア人とは人種が違います）
アメリカインディアンが少しばかりアメリカ合衆国に今も残っていますし、オーストラリアに原住民が今も少しいるからと言って、現在のアメリカ人やオーストラリア人の先祖であるとか同族とは言いません。
歴史上国名？を「漢」と称した王朝である劉邦自身・中原・漢民族から見れば異民族であった楚の支配地域・沛（現在の江蘇省徐州市沛県）の県令になったことから身を起こし（史記では沛公と書かれています）たもので、元は地元の侠客・ならず者でした。
我が国では項羽と沛公の覇権争いを「漢楚の興亡」として、あたかも「漢民族」が勝ったかのように何故か言われますが、異民族である楚地域の出身者同士の覇権争いだったことになります。
我が国では、古代からの先進国としての憧れがあったからか、漢民族を美化し誇大化し過ぎる傾向があります。
遣唐使を通じて唐詩など文献だけが入って来ていて、（これに憧れていたのですが・・・私もその一人です）中国地域の具体的な歴史がよく分っていなかったことにもよるでもあるでしょう。