アメリカや中韓人民は自分が支配者になればこういうことをやった筈だという空想・・自分の行動原理を基準に、戦時中から戦後に掛けて日本がやってもいないことをやったやったやったと批判するのに躍起ですから却って彼らの心根・・自分がやってきたのかと疑われるようになります。
中韓両民族はアメリカの言い分に便乗して、でっち上げ主張を激しくすればするほど自分の卑しさが浮き彫りになることすら、理解出来ないほど道義心が退化してしまった民族のように見えます。
自分達の非人道的植民地支配を暴かれるのが怖くて、全て日本がやったとありもしない犯罪をなすり付けるのがアメリカや西洋の流儀ですし、強者の論理に乗っかって日本批判をし続けているのが中韓両政府です。
アメリカは残虐な過去の歴史を消せないために、これを薄めるためには日本やナチスがもっと酷いことをしたと宣伝すれば良いと思いついたのではないでしょうか？
それには、万物を慈しみ畏敬する神道の存在・・日本人の和の心が残っているのでは、日本人が植民地で人道的な政治をして来た証拠になり、不都合だったようにみえます。
神道の否定・・政教分離・日本人のモラルバックボーンの否定・破壊し、欧米並みの残虐獰猛・・私利私欲の追及が正しいとする生き方に変えることこそが、戦後日本人を退廃化・レベルダウンさせる基本原理として有効ですので、日本を支配する重要・・根本指針に定めたと思われます。
ポツダム宣言受諾の可否の時点から戦後ずっと国体の護持とこの破壊が戦後政治の基本争点でしたが、国体と言うと古い神格化した日本・・偏狭なナショナリズムの権化みたいに教えられて来ました。
アメリカのすり替え政策に学者が協力したことによって我が国では、自虐史観が横行して来たことになります。
国体の護持は古来からの日本人の心を大切にしようという意味であれば、これをぶっつぶし・日本民族の強固なアイデンティを破壊しようというアメリカの陰謀に組する訳には行きません。
いわゆる政教分離・信教の自由は、相手が絶滅するまで攻撃をやめられない・・際限のない殺し合い・戦争になることから生まれた経験による後付けの智恵（メッキ）であって、これは排他独善的な一神教にこそ必要として生まれた政治原理です。
・・ドイツ宗教（３０年）戦争では人口が３分の１にまで減ったとも言われています・・。
政教分離が必要と言っても、その政治思想が生まれた経緯から見れば、宗教論で激しく争い相手の宗教を絶滅させることに政府や軍が関与してはいけないと言うことに気が付いたのが本旨でしょう。
政教分離が西洋で重視されるようになったのは、排他的闘争が行けないことに気が付いたからであって、そもそも我が国のように万物同等の価値観の国では縄文時代から克服して来た智恵です。
この辺は無制限に弱者をいたぶる西洋その他の国で修正のために生まれた人権思想よりも前・・万年単位で日本では、そもそも強者が何をしても良いと言う論理が許されない社会が成立しています。
お金持ちがいくら贅沢をしても勝手というのではなく、権力者も質素な生活しかしていない点も思想の根拠が同根ですが、幕末日本を訪れた外国人が一様に驚いているとおりです。
神社仏閣の前で公人が手を合わすこと程度まで、禁止するようなものではありません。
そもそもアメリカ大統領自身が、大統領宣誓式でキリスト教方式の宣誓をしているのがテレビ報道されています。
他方で戦後日本では神社へ奉納する数百円の真榊料でさえ憲法違反かどうかが大問題になり，閣僚が参拝すると公人か私人かが厳しくマスコミで問題にされます。
佛教関係に比べて神道だけ特に厳しく問題にされて来たのは、今にして思えば異常な感じですが、アメリカの神道・・日本の善良な心の根絶・破壊目的だったのではないかとうがち過ぎてみれば理解可能です。
アメリカの真意・意向をうけた知識人やマスコミ人が、こぞって自虐史観を宣伝することによって善良な日本精神破壊し・・欧米・中韓並みに私利私欲に邁進する社会（市場原理の徹底）の実現に精出して来たのが戦後政治だったようです。

伊勢神宮参拝の話に戻ります。
私が３０年ほど前に家族でお参りしたときには、寒いときでもあり人影もまばらで正宮付近には見渡す限り私たち家族だけの森閑としたものでしたが、今年の９月末に鳥羽で２泊して外宮から順にお参りしたときにはウイークデイにもかかわらず駅構内並みの雑踏でした。
私は郊外の森の散歩などが好きですから、雑踏の雰囲気は元々好きではありませんので今回は仕事を休んでウイークデイにしたのですが、平成に入ってから国民の神道回帰が進んでいる印象を受けました。
正確には戦後右肩上がりで推移していたのですが，平成に入ってから水面下を超えたので目立つようになったと言うべきでしょうか？
日本人は無宗教と言いますが、キリスト教のような非合理な教えには承服出来ないというだけです。
日本教と言うか日本人の基本姿勢は人智の及ばないのがこの世の基本であって、人智の及ぶ範囲はホンの僅かであると言う謙虚な姿勢です。
分らないのが基本であるから，自分以外のもの・・動植物含めて全て対する畏敬の念・・どんな動物も植物も人間同様に大切にする・・欧米のように万物の霊長・・山を征服するなどという観念はありません。
ましてや人間同士においてはタマタマ今自分が優位にあるからと言って、相手をいくらでも動物並み以下に貶めて良いという意識がおきません。
中国の歴史では勝てば相手に何をしても良いという無茶苦茶なおぞましい歴史のオンパレードですし、アメリカも動物と同視する奴隷制度やペスト菌を塗った毛布などバラ撒いて抵抗力のないインディアンをほぼ絶滅させた・・その残酷さは良く知られているところです。
アメリカに限らずマヤ文明やアステカ文明を滅ぼして殆ど跡形もなくしてしまったのも西洋人です。
我が民族にはそう言う歴史がなくどんな人でも動物でも家族同様に大事にする習性・・これこそが日本の和の心・・神道の基礎でしょう。
どこにも神がいまします・・八百万の神と言い、どこでも手を合わすのは、あらゆるものに畏敬の念を抱くからそうなるのです。
戦争に勝った相手の神も敬う心でやってきました。
あらゆるものがみな同じく尊敬の対象になる日本の社会で「和の心」が重視されるのは必然です。
これに対し日本以外の社会では異教徒かどうか同人種間でもエリートか否かの差別化が好きですから、（上層階級は働かないなど）そこには相手をそのまま受入れる方向よりは差別化→敵意が基本となります。
聖徳太子の言う「和」の心を随ではトンと理解出来なかったので、これを「倭」の国と貶めて呼称するようになったのでしょうか。
出土している「漢の倭の奴の国王」の金印は後漢時代ですから、聖徳太子よりはずっと古いので「和」を基本にする精神は聖徳太子よりもずっと前からの日本列島の基本ルールであったことによります。
私は元々和の精神は縄文時代からの精神だという意見ですが、これを対外的にも日本列島にいる人たちの特徴としていつから知られるようになっていたかのかまでは分りません。
縄文人と弥生人の争いを前提にした解釈が一般でしたが、（騎馬民族説もこの一種です）最近の研究では一定期間経過で折り合って、平和併存・・一緒に住むようになって行った様子が出て来ています。
政治的動機で作られた日本書記や古事記とは違う・・民衆の心を編纂した万葉集を見ても，諸外国に多い英雄を讃える詩文等とは違い、今の日本人同様の温かい「和」の心で満たされています。
日本では古来からの経験で渡来人がきて最新技術でも何でも入って来ると、そのまま懐深く受入れて従来の生き方と融合して行く智恵になっているのです。
佛教伝来や唐の律令制の導入や明治の和魂洋才（その間に鉄砲その他多種多様な文化の伝来を吸収してきました）もその応用でした。

韓国の移民戦略・策謀の結果、最近では韓国系市民の多いアメリカ西海岸の都市で日本の寄付した日本庭園入り口に慰安婦の像を設置されてしまいました。
アメリカの善意を信じていて戦前大失敗しましたし、上記のような移民戦略の動きもあるので、アメリカ人の善意を信じて安閑としていると、日本はまた中国や韓国の謀略にやられてしまう危険があります。
2013/08/31「韓国民の行動様式１２（虎の威を借る狐５）」，まで連載して来たトラの威を借る狐から、トラの意思決定に参画しようとしているのが、戦前からの中国の謀略・基本政策であり、今の中韓両国政府です。
今度こそ苦汁をなめないように、中韓の策謀のすごさとアメリカの善意の正体を見誤らないようにする必要があります。
道義の高さでは負けないといくら自慢していても、中韓両国の宣伝活動の結果、逆に日本が道義のない国と決めつけられることになります。
アメリカの善意は、2012/12/05「民主主義と正義１２（政治資金３）」や2013/09/13「アメリカの政治２（ロビー活動とマスコミ利用２）」　前後で書いたように、関係国の働きかけ・・ロビー活動の強弱やハニートラップその他不正ルート次第でどうにでも変わって行く弱いものです。
（我が国政治家や役人あるいは企業経営者も同じ状態に陥っている可能性が高いことをこれまで書いて来ましたが・・。）
国民一般で見れば我が国もアメリカもどちらかと言えば道義心の確かな人・高潔な人は接待や広告などしたくない人が殆どですが、こうした働きかけを積極的にするのは、スジ悪の人やグループの方が積極的傾向があると一般的に言えるでしょう。
広告と言うとアクセス障害をなくすために必要だとかいろんなもっともらしい議論が出て来て分り難いですが、「自慢する人って？」「相手の悪口を陰で吹き込む人って？」親しくなりたい人ですか？と問えば、答えは簡潔です。
接待ばかりしたがる人って好きですか？
接待ばかりされて良い気になっている人って好きですか？
政治家に近づいて来る人物はそれなりの目的がある・・友人としては、望ましくないタイプが原則です。
政治家にとってはギブアンドテイクの関係が重要ですので、下心のある人物の方が却って役に立ちます。
話題が横へ飛びますが，スパイは相手に信頼されないと良い情報をとれないので，有能なスパイほどイザとなれば二重スパイの汚名を着せられて始末される弱みを握られていることになります。
相手に８の情報を与えて１０の情報をとる・・８の情報を１０の価値があると思わせて１０の情報をとるなどが有能な諜報員ですから、・・ときには相手から８の情報を貰って１０の情報を与えて，相手にもたまに良い思いをさせる必要がある・・この繰り返しで人脈を築いています。
この結果、自分が餌として漏らした情報を証拠としてにぎられていますので、何らかの権力争いの種に使われたらおしまいです。
政治家も同様でやったり貰ったりの繰り返しですから、落ち目になると過去に協力した何が政敵に利用されて暴露されるか知れません。
政治家をやっていると社会の良識から言えば交際しない方が良いような人物が、政治家にとって日常的に接触する階層になって行きます。
この結果、アメリカ・・に始まって我が国でもそうですが、先進民主主義国の政治には、道義心のしっかりした普通の国民は政治に近づかない・近づきたくない傾向になってきました。
政治家の人望がなくなるのに比例して、（変な人の）働きかけ次第で政治を行なうのを気にしない人材ばかりが政治家になって行き、結果的にサイレントマジョリテイーの意向が無視され、変なスジ悪の人やグループの意向が通り易い国となります。
衆愚政治とはレベルの低い国民の声に従う危惧を言うものですが、ココで書いているのは国民レベルが高くても政治家レベルが卑しくなる一方でこのリスクが高まります。
指導者任せ・代議制の場合ココに食い込みさえすれば良いのでこのリスクが高く、中韓等は専制政治下の讒言等の権力闘争経験が豊富なのでココへの働きかけに成功して来た・・経済で言えば言わば政商・財閥が活躍する社会です。