大きな神社は森が大きいだけで、これと言った立派な施設がないことが、「空」を尊ぶ日本人の精神を表しています。
神道をマスコミや学校教育で批判しても、「自然を敬い、ものを大切にし、動植物をひと同様に慈しむ心」まで占領軍といえども否定する・・これを敬えば処罰するとは言えません。
せいぜい草花を大事にしても金にもならないのに、バカなやつだと言う陰陽の宣伝・・金儲けこそが全てだという価値観・・市場原理主義を如何に植え付けて行くかの思想教育しかありません。
「金儲けが良いぞ！と宣伝して神道攻撃に直ぐ呼応する人材（田中角栄の一派がこれだったでしょう）も現れますが、時間が経てば、結局は万物を愛し同胞を助け合う行動原理は上から強制されたものではなく、国民の心が凝集したものですから、雑草のようにすぐに復活します。
これが東北大震災での助け合いの風土の再確認・伊勢神宮参拝者の増加に繋がって、今では日本精神の復活が完成化しつつあります。
アメリカは占領と同時に日本民族の一体感破壊・自信喪失させることにエネルギーを注いで来たのですが、日本人は時間の経過とともに逆に自信を深めて行き、戦後約７０年弱経過で漸くアメリカによって強制された自虐史観が力を失いつつあります。
アメリカによる戦後教育の最高頂点が民主党政権成立であり、これを分水嶺として、急激に民族の一体感が意識的に自覚されたエポックメイキングが、東北大震災と尖閣諸島や竹島騒動→安倍政権誕生が後世語り継がれるようになると思われます。
このときを峠として結果的に自主防衛意識の高まりやアメリカの推進して来た自虐史観教育・・日本民族を貶めて自信を喪失させる我が国の歴史教育も転換が図られるようになって行くのでしょうか？
モノゴト・特に政治は揺り戻しもあって一直線には進みませんが、大きな流れをココでは予測しています。
各種文化面で見ても欧米とは違い庶民文化が古くから活発ですから、すべてが庶民に広く行き渡っています。
その結果、司令部による全面的焚書行為にも拘らず事実上あちこちに多くの一次・二次資料を残すようになってしまったのです。
今になると、GHQによる廃棄処分命令にかかわらず残された資料から，開戦前後の研究も進んできましたし、中央政府や図書館に公式に残されていない資料と個々人や地方政府が所蔵していて今も残っている資料との差が米軍により強制的抹殺されたことの証拠ともなっています。
結果的に米軍の悪事（思想の自由を標榜して大戦の大義を主張しているにも拘らず思想統制していたことや、日本の警察権を取り上げて犯罪のやりたい放題をしていたこと）が暴露されるようになっています。
江戸期の判例集である御定書が公式には部外秘とされていても、事実上各藩に写しが出回っていたと書いたことがありますが、日本はそう言う社会です。
慰安婦問題や南京虐殺のでっち上げについては、日本側が反論をする構えを示すだけでも許されない風潮です。
反論さえ許さない・アメリカの主張する民主主義の虚構性はココに極まっていると言うべきでしょう。
戦後アメリカは言論の自由を宣伝しながら、アメリカが正義の戦いだったことにするためにあるいは米兵の婦女暴行等の大量犯罪を報道をさせないなど、戦後一々検閲していたことも次第に明るみに出始めました。
今はネット社会ですから、アメリカに都合の良いように書き換えて来た歴史の真実が暴露され始めました。
アメリカはアジア人である日本が伸びて行くのが許せなかった・日本を追いつめて、いじめっ子に苛められている子供が最後の力を振り絞って向かって行くしかないように仕向けて行った・・いつか立ち上がって向かって来るのを舌なめずりしながら待ち構えていたことも次々と暴露され始めました。
猟師が穴に籠った狸を燻して狸が飛び出して来るのを待って射止めるようなやり方に日本がはまったのです。

小泉政権当時から女性天皇制の是非が議論されていますが、（秋篠宮家に男子出生によって今は下火ですが、将来の課題として残っています）
「古代に女帝が一杯あったじゃあないか」
という女帝容認論に対して、天皇になるべき子が幼なすぎるその他（蘇我氏が擁立した推古帝の外、中大兄の皇子がなかなか即位せずに一旦母親に2カ目の践祚をして貰い・女帝を建てたりしました）複雑な政治駆け引き上の繋ぎ目的であって、女帝に皇族以外の夫がいてその子が皇統を継ぐようなことが予定されていなかったと反論されています。
現在の女帝容認論は、他に皇嗣になるべき皇族男子がいないことを前提にしているのですから、その結果は全く皇統に関係のない系列に皇位が移って行くことを前提にしているので、古代に女帝がいたこととは本質がまるで違っています。
皇統がどうあるべきか・・皇統が連続するとは男系のみを言うのか等の本質論を避けた議論をしていては議論がかみ合いません。
イギリス王室の例で見れば分るようにイギリスでは、現エリザベス女王の子が次期王位継承者ですから、・・即ち夫は王室外ですから、男系にこだわっていないことが分ります。
日本の女帝は（次期皇位継承者がいることを前提にして権力均衡を計るためも含めて）次期本格政権への繋ぎ（当然皇位継承すべき皇族男子がその他大勢いて）目的が中心であったことは相違ないでしょう。
本論に戻りますと、このように我が国古代の女帝は政権の繋ぎ＝皇位を一時預かりしているに過ぎない性質から政治は抑制的になり、中国で経験している前回紹介したような垂簾政治のように強力な独裁・恐怖政治を生み出さなかったのです。
漢の呂后、唐の則天武后、清末の西太后その他垂簾政治は政権簒奪している負い目もあって却って強権、恐怖政治になり勝ちです。
日本の場合、負い目があれば遠慮勝ちになるのですが、中韓両民族では逆にいきり立つと言うか強がり・強行策に終始する傾向があるのは、古代から現在に至る大きな違いです。
国民の支持を前提にする社会であれば、開き直りのような強行策・弾圧強化政策は却って人民の支持を失いますので、このような政策選択はあり得ないことになります。
開き直りこそが最有効とする価値観が盤石になっているのは、古代から強権政治に領民が反抗するすべを全く持たなかった・・人民はすごく弱い・・強権政治・恐怖政治に徹することこそが、却って政権安定の基礎であったと言う実績・経験があるからでしょう。
中国地域では、古代から政権は我が国のように昔から人民の支持によるのではなく、権力獲得競争は武力の優る方が勝ち、その後の政権維持に関しては政権内の反対勢力に関心がありますが、人民に対しては支持よりは弾圧能力にかかっているという単純社会を予定しています。
中朝両国有史以来続いた専制政治制とは本質的にこう言うものでしょう。
現在では重火器の発達で重火器を保有し得ない人民の暴動などとるに足りない・・いくらあっても政権が倒れる心配がないと言うのが中共政府の考え方でしょう。
外国の介入・・人民への外国からの兵器補給さえなければ、今の時代どこの国でも暴動弾圧には困らない時代であることを以前から書いています・・シリア反政府運動が長引いているのはこのせいです。
民主化が進んで人民意志を無視出来ないのではなく、刀や槍しかない時代と違って人民と政府間の武器力格差がもの凄く広がっているので、今は逆に現在中国のように人権など問題にしないで開き直って徹底弾圧すれば何の心配もない時代が来ています。
（刀や槍しかない時代には人民は竹槍で向かっても数が圧倒していれば正規軍に太刀打ち出来たことを以前書きました）
今もチベット族、ウイグル族あるいは（異民族対策とは関係がない）法輪功その他に対する中国政府の対応方法を見ると、強権・弾圧政治こそが全てを解決すると言う政策を実行している国柄です。